故事的代入感很强，无论是主人公的设定、故事情节，还是画面细节，都能让受众把主人公的经历与自身情感体验相结合，产生一种述说自己故事的临场感，入戏程度更高，更容易产生移情。

(图片来源：欧派橱柜官网，侵删)

微电影里面的场景和情节，至少有一半，是大部分中国人熟悉和经历过的。

比如，春运赶绿皮火车丢东西，大巴车上忍受别人抽烟，冬天洗不上一个舒服的热水澡，生病的时候看“赤脚医生”，饭菜端上桌没多久就凉了，拿着手电筒走乡间夜路……相信，很多人或多或少都经历过。

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这是源于生活的真实写照，是社会急剧发展时经历过的阵痛，也是一代人不可磨灭的阵痛记忆，钩织成了中国人乡愁的肌理，形成对故土、对回家的回忆反射和鲜活联想。

一个老生常谈的主题，为何能扎疼你？

回家。

永远都是春节的主旋律，这样的题材数不胜数。

按理说，我们应该对这类故事有了免疫，但《喊你回家》却能揭开痊愈的伤疤，并在上面补上一刀，滴上几滴辣油。

一滴入魂！

《喊你回家》为何能成功？这或许从姚良松设计的片名中可以寻找到答案。

喊你回家，在许多人的回忆里，是饭菜快做熟时，母亲放下锅铲，矗立在村头对你的高声吆喝，是你正在田野玩得酣畅淋漓时的一道休止符，这四个简单的字里，夹杂着饭菜的香味和母亲焦急又习惯的等待。

虽然随着时代的变迁，这样的情景渐渐不再上演，但却演变成了一种更可怕的新的社会痛点——我们越来越不愿意回家了！

所有伟大的营销，都源自一个深刻的洞察！

欧派《喊你回家》抓住了这个核心洞察，长年累月研究“家”和“爱”的姚良松也抓住了能刺痛受众的“命门”。

这个“命门”恰是当下越来越多的城市新移民们，所正在面对的“乡愁何处安放”的迷思。

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独立意识觉醒的年轻一代走出故乡，通过多年经营，建立和适应了一个全新的社交和生活的舒适圈。从另一个层面而言，他们已不再是当初寄寓在父母生活方式下的毛头小伙子和黄毛丫头，他们有了自己的生活习惯和生活方式，有了自己的舒适圈，而回家，则意味着与这样的舒适圈断开链接。

而曾经年少时的舒适圈，不再是舒适圈。城市新移民们的生活方式和相处方式的变迁，很难再融入故乡的生活语境。

舒适圈的依赖性，两代人生活方式的坚守和隔阂，让家渐渐失去了情感桥梁纽带，反成了制造矛盾的火药桶。于是，大多数人会本能地选择缩短这个相处时间，选择逃避。

逃避多了，于是就淡却了。

家，渐渐变成一个住所、一行地址，没了扯不断的羁绊，淡却了血浓于水的原始关系。大家渐渐放大了想要逃避的问题，而漠视了亲情需求和对父母的关注。

这种现象在充满仪式感的春节尤为明显。

回家团圆是春节的最高要义，但时代逐渐使它分崩离析。

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《喊你回家》有个值得考究的细节——五年前男主一家心不甘情不愿地回家叫“返乡”，五年后男主一家再一次回家才叫“回家”。咀嚼一下，“返乡”和“回家”，这两个词语，虽然目的和路径相差无几，但人物内在的情绪，或多或少有着不同。

前者背着负重感，后者带着期许感。

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姚良松设计的这种前后比照的故事结构，其实也是把男主人公所面临的情感冲突直面陈列在你眼前，深深刺进你的肌肤，揭开逃避时的自我麻痹，让你不得不自我审视。